وقال عاصم : قرأت هذه القراءة على أبي عبد الرحمن السّلميّ ، وقرأ أبو عبد الرحمن السّلمي على عليّ بن أبي طالب . وقال عاصم : كنت أرجع من عند أبي عبد الرحمن فأعرض على زرّ بن حبيش ، وكان زرّ قرأ « 1 » على عبد الله بن مسعود ، وقال أبو بكر : فقلت لعاصم : لقد استوثقت « 2 » . 540 - حدّثنا خلف بن إبراهيم ، قال : حدّثنا أحمد بن محمد ، قال : حدّثنا علي ابن عبد العزيز ، قال حدّثنا القاسم بن سلام ، قال حدّثنا حجاج ، عن « 3 » هارون ، قال : أخبرني أبان العطار ، قال : وقال : لنا عاصم : ما حدّثتكم عن زرّ فهو عن عبد الله ، وما حدّثتكم عن أبي عبد الرحمن فهو عن « 4 » عليّ . 541 - أخبرنا عبد العزيز بن جعفر ، قال : حدّثنا عبد الواحد بن عمر ، قال : نا ابن الأشعث ، قال : نا موسى بن حزام ، قال : نا يحيى ، عن أبي بكر ، عن عاصم ، قال : كان أبو عمرو الشيباني يقرئ القرآن في المسجد الأعظم ، فقرأت عليه « 5 » .

--> ( 1 ) سقطت ( قرأ ) من م . ( 2 ) الحسن بن داود بن الحسن بن عون ، أبو علي ، النقار ، الكوفي ، مصدّر حاذق ، ثقة ، مات قبل سنة خمسين وثلاث مائة . معرفة 1 / 244 ، غاية 212 . - القاسم بن أحمد بن يوسف أبو محمد ، الخياط ، الكوفي ، إمام في قراءة عاصم حاذق ، ثقة ، مات سنة إحدى وتسعين ومائتين . تاريخ بغداد 21 / 438 ، غاية 2 / 16 . وهذا الإسناد صحيح ، والرواية في الغاية لأبي بكر بن مهران / 47 من قراءته على الحسن بن داود ، وحماد بن أحمد الضرير ، ومحمد بن الحسن النقاش ، ثلاثتهم عن القاسم بن أحمد بإسناد الداني نفسه . وزاد في آخر السياق ، أخذت القراءة من وجهين ، قال : أجل . ( 3 ) في ت ، م : ( بن ) . وهو خطأ . وقد تقدم الإسناد صحيحا في الفقرة / 459 . ( 4 ) أبان بن يزيد بن أحمد ، أبو زيد البصري ، العطار ، النحوي ، ثقة صالح . قال الذهبي في تذكرة الحفاظ ( 1 / 202 ) ، لم أظفر بتاريخ وفاة أبان ، وقال ابن الجزري في غاية النهاية ( 1 / 4 ) : وكان عندي أنه توفي سنة بضع وستين ومائة تقريبا ، ثم ظهر لي أنه توفي بعد ذلك بسنين ، وقال ابن حجر في التقريب ( 1 / 31 ) ، مات في حدود الستين ومائة . والإسناد قبل أبان تقدم في الفقرة / 459 ، وهذا الإسناد صحيح . ( 5 ) ابن الأشعث هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، وأبو بكر هو ابن عياش . ويحيى هو ابن آدم ، وأبو عمرو هو سعيد بن إياس ، وهذا الإسناد صحيح .